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第二屆國際暨第六屆全國清代學術研討會
高雄.1999.11.19-21
專題演講:
汪 中 晚清詞學之勃興
陳祖武 晚清七十年之思相與學術
貝羅貝 清代《馬氏文通》以前的語法知識
論文:
陳鴻森 |
〈記洞過水〉非段玉裁所作辨 |
周積明 |
晚清經世實學與中國早期現代化運動 |
吳燕娜 |
《醒世新編》中的性別與國家建構論述 |
譚好哲 |
世紀初美育新潮的興起及其當代意義 |
孔範今 |
梁啟超與中國文學的現代轉型 |
詹海雲 |
論梁啟超對清代學術的研究 |
吳銘能 |
梁啟超清代學術史研究述評 |
姚榮松 |
錢大晰《聲類》的聲轉現象與詞源學 |
周清海 |
關於《馬氏文通》的評價問題 |
張屏生 |
論《正音通俗表》中的「正音」及其相關問題 |
趙 誠 |
晚清的金文研究 |
張光裕 |
簠齋先生金文辨偽集說 |
陳偉武 |
試論晚清學者對傳鈔古文的研究 |
滕咸惠 |
論王國維在近代美學和文學思想史上的地位和貢獻 |
雲惟利 |
晚清曲界革命之觀念與方向 |
羅敬之 |
《醒世姻緣傳》作者西周生是否就是蒲松齡 |
鮑國順 |
唐鑑及其《清學案小識》述論 |
蔣英豪 |
金陵聽說法詩與仁學 |
陳 燕 |
論《人間詞話》架構中「三境」與「三秀」的關係 |
侯雲舒 |
《藤花亭曲話》之敘事質素析探 |
魏 綸 |
晚清「不平等條約」觀念再商榷 |
張壽安 |
十八世紀以降傳統婚姻觀念的現代轉化──從「中國本位」觀察 |
陳照明 |
吳跰人小說的主題思想與理想人物──以《二十年目睹之怪現狀》、《痛史》、《恨海》為例 |
許麗芳 |
末世之抒情──試論晚清小說作家於序跋中之自我書寫 |
陳新雄 |
曾運乾之古音學 |
瀨戶口律 |
唐通事和《唐話》 |
陳梅香 |
章太炎論「義相對相反」之理據性辨析 |
董上德 |
論曾樸的小說觀 |
龔顯宗 |
臺灣實錄──具史書功能的洪棄生詩 |
江寶釵 |
清代臺灣竹枝詞新論 |
趙飛鵬 |
清代藏書學理論初探──以葉德輝〈藏書十約〉為例 |
劉文強 |
《左傳微》論鄭莊公──及相關經學問題 |
王俊義 |
龔自珍與晚清思想解放 |
車行健 |
龔橙其人及其學術 |
廖宏昌 |
「溫柔敦厚」說在清代詩論中的重整與發展 |
高美華 |
俞樾曲作及其人格 |
楊松年 |
論詩絕句與研究的意義──以清代論詩絕句為例 |
鄭杰文 |
清代墨學研究之省思 |
胡楚生 |
皮錫瑞《春秋通論》評析 |
竺家寧 |
山門新語所反映的入聲演化 |
花登正宏 |
關於日本東北大學所藏的寫本《欽定四庫全書說文解字》 |
中島隆藏 |
嚴可均輯佚學的成績 |
江素卿 |
論魏源治《詩》之特色 |
黃坤堯 |
陳步墀《繡詩樓叢書》與晚清文學在香港的延續和發展 |
楊雅惠 |
書之歲華,其曰可讀:從《二十四詩品》到《二十四畫品》 |
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